Wayang

SELEPAS hujan lebat malam pekan silam kami (saya dan istri) nonton pertunjukan wayang kulit dalang Enthus Susmono. Sebuah keinginan lama, menikmati dalang kondang dari Tegal, Jawa Tengah. Lokasinya tak jauh dari rumah, Lapangan Pesanggrahan, Jakarta Selatan. Meski tanah becek, antusiasme penonton tak tergoyahkan menikmati pergelaran gambar miring itu. Enthus memang magnet.

Malam itu ia mementaskan lakon Bima Menata Negara yang diambil dari epos Mahabharata. Lakon yang menurut sang dalang dianalogikan dengan calon Gubernur DKI Jakarta, Basuki Tjahaja Purnama alias Ahok. Itu pergelaran wayang kulit ke-9 yang diselenggarakan para pendukung Ahok-Djarot. Meski tak sampai selesai hingga tancap kayon (akhir pertunjukan), saya melihat penggemar wayang kulit belum meredup rupanya.

Saya perhatikan wajah-wajah mereka, penonton. Saya tangkap ekspresi ketegangan ketika sang dalang membawakan adegan perang, tertawa terbahakbahak ketika sang dalang melucu, dan menyimak khidmat ketika para niyaga memainkan musik dan para sinden nembang dengan suaranya yang bening. Saya juga melihat banyak yang menganggukkan kepala ketika sang dalang memberi nasihat kebajikan tentang agama dan hidup bersama.

“Saya selalu terhibur setiap menonton Ki Enthus,” kata Yanto. Penjual ketoprak yang malam itu libur karena ingin fokus menikmati pertunjukan dalang kesayangnnya. Saya melihat aspek tontonan (hiburan) dan tuntunan (ajaran-ajaran kebajikan) memang masih melekat erat pada pergelaran wayang. Itu sebabnya selain penguasaan teknik pedalangan, dalang juga dituntut punya pengalaman dan pengetahuan luas.

Dalang (akronim ngudhal piwulang) memang punya tugas membongkar dan menyebarluaskan ajaran, pendidikan, ilmu, informasi. Pantaslah kalau di masa lampai Wali Songo mensyiarkan agama Islam lewat wayang.