Ki Hadjar

DI era digital yang tanpa batas dan tanpa pemerintahan ini, pikiran-pikiran Ki Hadjar Dewantara tengah dihidupkan kembali. Melalui slide, wajah sang pendidik dan kutipan-kutipan pikirannya muncul sepanjang acara peringatan Hari Pendidikan Nasional di Universitas Tarumanagara (Untar), Jakarta, juga di seluruh Indonesia, kemarin.

Wajah pendidik sejati itu bergantian muncul dengan para tokoh lain, juga beserta kutipan mereka tentang pendidikan dan pembangunan bangsa. Untuk memperingati hari penting itu digelar peluncuran dan bedah buku New Business Model in Digital Age karya Sawidji Widioatmodjo, mantan wartawan, Dekan Fakultas Ekonomi Untar.

Para pembahas, guru besar bisnis internasional Nizam Jim Wiryawan, pendiri Tokopedia Leontinus Alpa Edison, dan Pemimpin Redaksi Bisnis Indonesia Arif Budisusilo. Selaku moderator, saya berkali-kali memandang wajah Ki Hadjar yang berkopiah itu, terasa arkais di tengah dunia kita. Apakah pikiran-pikiran dan jejak Ki Hadjar masih menjadi inspirasi para pendidik generasi kini?

Ki Hadjar tak hanya meningggalkan nama ning-ratnya, Raden Mas Soewardi Soerjaningrat menjadi Ki Hadjar Dewantara, tetapi juga mengorbankan hidup sepenuhnya untuk Indonesia. Bukankah kini, setelah lebih dari satu abad kelahiran Ki Hadjar, feodalisme baru (para pejabat publik kita yang gila hormat) justru seperti tengah bertumbuh?

Pendidikan Taman Siswa yang ia dirikan pada 1922 adalah perlawanannya yang paling cerdas atas penjajahan. Ia tekankan pendidikan dan pengajaran berdasarkan budaya dan masyarakat Indonesia. Kini, pendidikan kita justru banyak pula yang terce-rabut dari budaya dan masyarakatnya sendiri.

Segera saya teringat artikel Ki Hadjar yang bergelora, yang pernah saya baca semasa sekolah menengah, Seandainya Aku Seorang Belanda (Als Ik Een Nederlander was). Tulisan ini dimuat di surat kabar De Expres pimpinan Douwes Dekker, 13 Juli 1913. "Sekiranya aku seorang Belanda, aku tidak akan menyelenggarakan pesta-pesta kemerdekaan di negeri yang telah kita rampas sendiri kemerdekaannya. Sejajar dengan jalan pikiran itu, bukan saja tidak adil, melainkan juga tidak pantas untuk menyuruh si inlander memberikan sumbangan untuk dana perayaan itu. Ide untuk menyelenggarakan perayaan itu saja sudah menghina mereka, dan sekarang kita keruk pula kantongnya."

Itulah kritik pedas sebagai respons atas niat pemerintah Hindia Belanda mengumpulkan sumbangan dari kaum pribumi untuk perayaan kemerdekaan Belanda yang mereka rebut dari Prancis pada 1913.

Sejarah memang rekonstruksi peristiwa masa silam, tapi sejarah juga menjadi titik pijak membangun masa depan. Juga pikiran-pikiran Ki Hadjar. Di abad ke-21, menurut pakar manajemen Peter F Druker yang juga menjadi salah satu referensi buku Sawidji, masyarakat akan menata kembali konsepsi kehidupan: nilai-nilai utama, struktur sosial dan politik, seni dan sastra, dan pranata kehidupan lain. Di abad ini pula alam akan menyeleksi siapa pemenang dan siapa pecundang. Hanya yang kreatif dan inovatif yang akan tetap berlayar di samudra digital.

Saya tetap meyakini, mesti geografi dan negara menjadi 'musuh' empasan gelombang era digital, selain kecerdasan dan inovasi, kekhasan identitas budaya-bangsa, seperti kata Ki Hadjar, justru menjadi nilai keunggulan tak tertandingi. Bukankah Jerman, Jepang, Tiongkok, dan Korea Selatan bergerak maju justru dengan identitas budaya-bangsa mereka yang kukuh itu?