Headline
Pemerintah utamakan menjaga kualitas pendidikan.
Kumpulan Berita DPR RI
UNTUK menguji kebersamaan dan nurani kita masih hidup atau tidak, lihatlah ketika musibah datang. Adakah rasa duka atau setidaknya rasa simpati ditunjukkan? Kebersamaan akan memunculkan solidaritas, itu postulatnya.
Kerusuhan berdarah di Markas Komando Brigade Mobil (Mako Brimob) Kelapa Dua, Depok, yang menewaskan enam orang (lima polisi dan satu narapidana teroris), dan melukai beberapa anggota Polri, ialah salah satu ujian kebersamaan kita sebagai bangsa. Lima polisi gugur kabarnya dengan tubuh penuh luka karena penyiksaan. Perbuatan teroris itu, kata pejabat Polri, keji dan tak beradab.
Adakah teroris beradab? Tepat jika terorisme menjadi musuh kemanusiaan. Musuh orang-orang yang punya adab. Karena itu, menjadi aneh bangsa ini, ketika mendengar warta duka itu, justru yang pertama-tama diucapkan bukan empati terhadap para korban, melainkan tampak berempati para para teroris. Tak sedikit pula yang memanfaatkan tragedi itu sebagai momentum untuk menyerang pemerintah karena Ahok ada di Rutan Mako Brimob.
Kini, peristiwa apa saja, juga kematian dan kepedihan, akan memunculkan sekurangnya dua kontras pendapat: propemerintah dan kontrapemerintah. Mencemaskan. Empati pun ditentukan kepentingan, bukan rasa kebersamaan sebagai saudara sesama bangsa. Lihat saja dalam tragedi dua anak yang meninggal di Monas karena antre sembako. Amat terlihat simpati bertendensi itu.
Kembali pada peristiwa berdarah itu di Mako Brimob, itu pasti mengejutkan semua pihak. Terutama Polri, Densus 88 yang prestasinya diakui dunia dalam memberantas terorisme, kini justru dibunuh di markas sendiri. Para napi teroris yang berjumlah 155 orang itu menguasai tiga dari enam blok rumah tahanan yang ada di Mako Brimob selama 36 jam. Dari Selasa (8/5) malam hingga Kamis (10/5) pagi, kemarin.
Setelah membunuh lima anggota Polri, mereka menyandera empat anggota lainnya. Kian mencemaskan tentu saja. Mereka memegang senjata yang direbut dari anggota. Mereka punya pengetahuan dan pengalaman. Kita tahu kemudian, mereka tak semua bersetuju dengan kekerasan.
Berkali-kali pejabat Polri menjelaskan tragedi berdarah itu bermula dari kiriman makanan dari anggota napi. Para napi menanyakan makanan dengan jawaban petugas yang tak memuaskan lalu keributan itu pecah. Kita tahu dalam banyak pengalaman, apa saja memang bisa menjadi sebab, termasuk pandang-pandangan, terlebih makanan.
Namun, tetap ada banyak pertanyaan kenapa itu terjadi. Kenapa senjata bisa dikuasai para napi teroris? Bagaimana sistem keamanan di dalam mako sendiri? Bagaimanakah standard operating procedure di dalam? Adakah sesuatu yang tak lazim terjadi di dalam mako?
Juga ada silang pendapat tentang istilah. Ada petinggi Polri yang mengatakan timnya masih melakukan negosiasi dengan teroris. Namun, kemudian, petinggi Polri lain menegaskan tak ada negosiasi. Negosiasi menunjukkan sikap lunak, sementara menghadapi terorisme mesti tegas. Bukankah upaya pembebasan sandera dengan persuasif, bukan ofensif, di dalamnya ada negosiasi?
Kita paham kekagetan itu. Pemerintah lewat Menko Polhukam Wiranto kemudian menjelaskan seraya meminta maaf kepada masyarakat karena lama tak ada penjelasan komprehensif. Alasannya karena pemerintah tengah menyiapkan upaya pembebasan sandera dengan cermat. Apa lagi ada anak-anak dan perempuan. Karena itu, perlu standar pembebasan yang tak melanggar HAM.
Publik pun bertanya di mana Kapolri Jenderal Tito Karnavian yang ahli terorisme itu? Ternyata ia tengah bertugas di luar negeri dan terus memberi instruksi kepada korpsnya untuk menangani penyanderaan itu. Tito baru pulang Kamis sore. Namun, kita bersyukur 145 napi teroris menyerahkan diri dan kini langsung dipindahkan ke penjara Nusakambangan. Tak ada aksi balasan dari para anggota Polri.
Kita baru tahu bahwa Mako Brimob bukanlah lokus untuk tahanan teroris. Ia tempat tahanan bagi para anggota Polri/penegak hukum yang terlibat tindak pidana. Jadi, itu tidak dibangun dengan sistem pengamanan bagi narapidana yang masuk kategori risiko tinggi. Tahanan teroris itu titipan dari Rutan Salemba di bawah Kementerian Hukum dan HAM.
Terungkap pula Rutan Mako Brimob hanya menampung 60-an tahanan. Faktanya dua kali lebih. Itu problem klasik. Sejak 10 tahun lalu, semua rutan dan lembaga pemasyarakatan di negeri ini kelebihan kapasitas; hingga kini belum ada solusi memadai. Namun, soal penjara penuh selalu muncul setiap ada persoalan. Jangan sampai korban jiwa jatuh lagi lebih banyak lagi karena kelebihan beban.
Kita setuju evaluasi menyeluruh harus dilakukan pihak Polri setelah tragedi Mako Brimob. Terlebih kabarnya Polri menjadi sasaran utama tindak terorisme. Termasuk revisi UU No 15 Tahun 2003 tentang Tindak Pidana Terorisme agar ada acauan hukum yang lebih jelas untuk ancaman terorisme.
Namun, kritik pada Polri dan pemerintah mestinya jangan sampai kita kehilangan empati pada soal kemanusiaan. Bangsa ini harus punya kedewasaan memilah, mana yang harus bersama dan mana yang harus berbeda. Tanpa kepekaan akan kemanusiaan dan sikap objektif pada kebenaran faktual, kita tengah mengalami problem besar sebagai bangsa. Telah terpatri pada pikirannya: hanya ada kami dan mereka. Bukan kita: Indonesia.
KITA boleh saja bosan mendengar, membahas, mengulas, atau menulis tentang topik korupsi di negeri ini.
PERNYATAAN Presiden Prabowo Subianto dua pekan lalu agar bangsa ini bersiap menghadapi situasi yang kian sulit dan menantang patut dibaca bukan sekadar sebagai retorika politik.
PEKAN lalu, di pengujung Ramadan, saya mengikuti ibadah salat Tarawih di masjid sebelah rumah.
TAHUN 2026 menyajikan fenomena sosial keagamaan yang spesial bagi bangsa Indonesia. Jika kita mencermati kalender, ada deretan momentum keagamaan yang berdekatan.
APAKAH dunia kembali memasuki lorong gelap ketidakpastian?
SAYA tergolong orang yang bersyukur karena negeri ini punya tradisi mudik Lebaran.
KALI ini saya ingin mengupas puisi perdamaian dari bumi Persia, Iran. Sajak tentang perdamaian dan kemanusiaan itu ditulis tiga penyair besar Persia
BANYAK yang bilang bahwa sepak bola ialah bahasa universial. Ia menembus batas negara, ras, ideologi, dan bahkan agama.
PEKAN depan, wajah Republik ini sepertinya akan tampak lebih semringah.
PADA pertengahan 1970-an, intelektual Iran Ali Shariati getol mewanti-wanti bahaya gharbzadegi.
'SERIBU badai silih menghempas Seribu luka perih membekas Ku tetap berdiri ada di sini ada di sini Meski letih lemah lunglai Aku di sini menggenggam nilai
DUNIA kembali diingatkan bahwa jalur sempit selebar sekitar 36 kilometer dapat menentukan stabilitas ekonomi global.
APA makna fakta bahwa daya tahan stok bahan bakar minyak kita cukup untuk 25 hari? Saya kira tidak ada kata lain selain 'rasa waswas'.
DALAM tiap peperangan selalu ada keyakinan. Keyakinan tentang kemenangan kilat.
HOMO homini lupus. Manusia adalah serigala bagi manusia lainnya.
SELAT Hormuz bukan sekadar ruas perairan sempit sepanjang sekitar 39 kilometer yang memisahkan Iran di utara dan Oman serta Emirat Arab di selatan.
Copyright @ 2026 Media Group - mediaindonesia. All Rights Reserved