Bahasa (2)

KERAP para tokoh berpidato akan pentingnya 'membangun karakter bangsa', 'membangun jati diri bangsa', dan ‘memperkuat budaya sendiri agar budaya asing yang tak sesuai tak merusaknya'. Namun, mereka sesungguhnya kerap tak memahami esensi ucapan itu. Mereka tak serius merawat bahasa dan budaya mereka sendiri.

Bahasa ialah ibu kebudayaan. Meremehkan bahasa Indonesia sama artinya membuat lapuk budaya sendiri. Pada 1995 Kemendagri pernah mengeluarkan surat edaran  tentang penertiban penggunaan bahasa asing di ruang publik. Nama-nama asing yang tumbuh sebagai merek dagang di bidang perumahan dan pusat perbelanjaan pun berganti nama.

Namun, satu dekade ini penggunaan bahasa asing (Inggris) di ruang publik seperti berpesta pora. Meski kita punya UU yang mengaturnya, merek dagang berbahasa asing itu tetap diberi izin! Itu mengherankan. Pada 2003 ketika menjabat menteri koordinator politik dan keamanan, Susilo Bambang Yudhoyono, bersama beberapa tokoh, mendapat penghargaan sebagai tokoh berbahasa Indonesia lisan paling baik.

Namun, setelah menjadi presiden ia lupa. Bahkan, ketika ia berpidato dalam bahasa Indonesia, bertaburanlah kosakata Inggris. Saya tak melihat kepungan istilah dan bahasa asing di ruang publik semata fenomena kebahasaan. Itu berkait erat dengan mentalitas inferior kita sebagai bekas bangsa jajahan. Mentalitas yang membangun kesadaran menganggap asing itu lebih tinggi, lebih agung.

Wajar negeri ini mengalami berbagai paradoks sebagai 'negara kaya yang rakyatnya miskin'. Di tangan manusia inferior kekayaan tak lagi menjadi berkah,  tapi musibah. Apa kalau bukan inferior jika capaian olahraga antarbangsa di tingkat Asia Tenggara saja kian tenggelam? Kita seperti terus memelihara kepandiran dan terjerembap berkali-kali di tempat yang sama.

Beberapa karakter buruk manusia Indonesia yang pernah disebut Mochtar Lubis hampir empat dasawarsa silam, antara lain hipokrit, tak bertanggung jawab, serta lemah watak dan karakter, kini kian menjadi-jadi. Pujangga besar India Rabindranath Tagore ketika berkunjung ke Indonesia pada 1927 kagum luar biasa akan perkembangan wayang di Indonesia. Jauh lebih berkembang dibandingkan negeri asalnya, India.

Itu disebabkan para maestro kita punya kecerdasan kultural. Mereka tak hanya 'mengambil', tetapi melakukan adaptasi dan inovasi yang luar biasa. Sama seperti Jepang yang melakukan inovasi terhadap teknologi otomotif Barat. Sama seperti Korea Selatan melakukan inovasi atas terknologi otomotif dan elektronik yang mereka tiru dari Jepang.

Dalam hal bahasa asing yang mengepung ruang publik, para saudagar kita hanya mengambil. Memungut. Dengan 'ideologi konsumerisme' ini mereka hanya ingin meraup keuntungan dan membentuk kelas masyarakat berdasarkan tempat tinggal, tempat potong rambut, tempat makan, tempat belanja, dan tempat dikuburkan kelak. Memungut bahasa asing begitu saja, tak ada upaya menggali dari khazanah bahasa dan budaya sendiri, ialah upaya pendangkalan
terhadap Indonesia.

Mereka tak berupaya membangun kebanggaan akan milik sendiri. Mereka hanya memikirkan keuntungan. Bukankah seperti ditulis John Naisbitt dalam Global Paradoks, justru ketika ada kehendak dunia kian global, kian seragam, banyak negara menunjukkan kekuatan lokal masing-masing?