Headline
Ekonomi RI tumbuh 5,39% pada triwulan IV 2025 dan tumbuh 5,11% secara kumulatif 2025.
Ekonomi RI tumbuh 5,39% pada triwulan IV 2025 dan tumbuh 5,11% secara kumulatif 2025.
Kumpulan Berita DPR RI
CENDEKIAWAN muslim sekaligus akademisi Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta, Komaruddin Hidayat, mengatakan kelompok konservatif, radikal, bahkan ekstremis memang menggunakan berbagai platform, termasuk media sosial, ketika upaya secara fisik tergolong mahal dan sulit.
Ini disampaikannya menanggapi terkuaknya dominasi narasi paham keagamaan konservatif di media sesuai hasil riset Pusat Pengkajian Islam dan Masyarakat (PPIM) UIN Jakarta melalui program Media and Religious Trend in Indonesia (Merit).
Riset itu menunjukkan dominasi paham konservatif di ruang maya sebesar 67,2%, disusul moderat (22,2%), liberal (6,1%), dan islamis (4,5%).
Selain itu, sejak 2009-2019, penggunaan hashtag bersifat konservatif juga menjadi yang paling populer.
Temuan lain ialah terkait politisasi narasi keagamaan yang berdampak bagi peningkatan paham konservatisme di media sosial. Hal ini terlihat dari tingginya keterkaitan isu agama dengan politik.
Penelitian ini mengambil data dari Twitter dan Youtube dalam rentang waktu 2009- 2019. Selain itu, dilakukan wawancara mendalam terhadap beberapa tokoh kunci un tuk mendapatkan data kualitatif.
“Yang paling mudah kan media sosial. Layaknya orang jualan, sekarang beralih ke online yang dulunya di toko. bahkan sekarang orang kuliah juga lewat zoom sehingga logis saja,” kata Komaruddin, kemarin.
Menurut dia, kelompok moderat yang berada di media sosial tidak membahas persoalan agama, tetapi berbicara tentang keilmuan, kebudayaan, dan isu lainnya.
Komaruddin menambahkan, hasil penelitian itu bisa berbeda jika subjeknya ialah perorangan.
“Itu layaknya buzzer politik, orangnya tidak seberapa banyak, tetapi dia aktif dan multiaplikasi sehingga terlihat banyak, menguasai. Jika saja yang diwawancarai langsung pada person to person, ya tidak begitulah wajahnya beragama itu,” lanjutnya.
Komaruddin lalu memastikan bahwa penelitian itu tidak mencerminkan realitas umat Islam Indonesia sebab fokus penelitian hanya media sosial.
“Kalau diteliti, mayoritas tidak seperti itu, tidak konservatif. Kelompok konservatif kan paling vokal, seperti mimbar demokrasi yang paling dimanfaatkan kekuatan antidemokrasi. Mestinya orangorang militan di medsos. Contohnya propaganda ISIS dan khilafah, itu kan kelompok minoritas, tetapi agresif,” terangnya.
Muslim urban
Kader muda NU, Kalis Mardiasih, mengatakan memang konten pembahasan Islam yang konservatif lebih disukai oleh muslim urban daripada konten lainnya karena kepraktisan dan ketegasannya, terutama dalam pembahasan fikih.
Dia juga memaparkan perkembangan konten Islam moderat yang sebenar nya telah masif di media sosial. Namun, konten itu masih kurang dapat menarik atensi dari warganet lantaran pembahasannya yang terlampau berat.
“Misalnya, kiai-kiai di pesantren sudah mulai mau tampil di media sosial, tetapi tetap saja konten ini kurang diminati karena mereka mengaji kitab klasik secara berjenjang dalam tempo yang lama,” ungkapnya. (Bgs/X-11)
Lagu atau musik yang muncul dalam video streaming maupun live streaming di platform digital merupakan objek pengumpulan royalti.
Sikap aktif Seskab Teddy di media sosial merupakan bentuk strategi komunikasi yang bertujuan melindungi otoritas tertinggi negara.
Perdana Menteri Spanyol Pedro Sánchez umumkan rencana pelarangan media sosial bagi anak di bawah 16 tahun demi memberantas 'Wild West' digital.
Menurut tangkapan layar yang dibagikan oleh Paluzzi, Meta akan memperingatkan pengguna bahwa jika mereka keluar dari daftar Teman Dekat.
BMKG menyepakati bahwa kemampuan lingkungan dalam merespons air hujan yang jatuh menjadi faktor penting terjadi atau tidak terjadinya banjir.
Di tengah padatnya dunia digital, tantangan terbesar adalah menjaga agar suara tidak mengalahkan pemahaman, dan teknologi tidak mengikis empati.
Copyright @ 2026 Media Group - mediaindonesia. All Rights Reserved